Informasjon

Lysimachus tidslinje


  • c. 361 fvt - 281 fvt

  • 328 fvt

    Lysimachus blir en av Alexanders livvakter.

  • 323 fvt

  • 321 fvt

    Lysimachus gifter seg med Antipatars datter Nicaea.

  • c. 320 fvt

    Efesos omdøpte Arsineia av Lysimachus etter Alexander den stores død.

  • 309 fvt

    Lysimachus grunnlegger byen Lysimachia for å sikre Dardanellene.

  • 305 fvt

    Lysimachus påtar seg tittelen som konge.

  • 301 fvt

  • c. 300 fvt

    Lysimachus gifter seg med Arsinoe II, datteren til Ptolemaios I.

  • 292 fvt

    Lysimachus blir tatt til fange av Dromichaites, kongen av Getae og tvunget til å overgi trans-danubiske territorier.

  • 284 fvt

    Lysimachus driver Pyrrhus ut av Makedonien.

  • 281 fvt

    Lysimachus blir beseiret av Seleucus I Nicator på Corupedium.


Attalid -dynastiet

De Attalid -dynastiet ( / ˈ æ t əl ɪ d / Koinē gresk: Δυναστεία των Ατταλιδών, romanisert: Dynasteía ton Attalidón) var et hellenistisk dynasti som styrte byen Pergamon i Lilleasia etter døden av Lysimachus, en general for Alexander den store.

Attalid -dynastiet
LandKongedømmet Pergamon
Nåværende regionVest -Lilleasia
OpprinnelsesstedPaphlagonia
GrunnleggerPhiletaerus
Endelig linjalAttalus III
Det siste hodetEumenes III
Deponering133 f.Kr. (133 f.Kr.)

Riket var en rumpestat som hadde blitt igjen etter sammenbruddet av Lysimachian Empire. En av Lysimachaus løytnanter, Philetaerus, tok kontroll over byen i 282 f.Kr. De senere attalidene stammet fra faren og utvidet byen til et rike.


Lysimachus fra Alexandria °

LYSIMACHUS I ALEXANDRIA° (av usikker dato), forfatter av flere mytografiske verk og en bok om Egypt. I tillegg til de grusomme versjonene av Exodus gitt av *Manetho og ʬhaeremon, legger Josephus til beretningen om Lysimachus, som, sier han, " overgår både i troverdigheten til fiksjonene hans og#x0022 (Apion, 1: 304 &# x201320). I følge Lysimachus ' -versjonen, i regjeringen til Bocchoris (kanskje en korrupsjon av bekhor, i hentydning til pesten til de førstefødte der jødene forlot Egypt), kongen i Egypt, jødene (se også *Tacitus, Historiae, 5: 3), plaget av spedalskhet og skjørbuk, tok tilflukt i templene. Det oppstod en mangel i hele Egypt, og et orakel fra Ammon informerte kongen om at avlingens svikt kun kunne avverges ved å rense templene for urene personer, kjøre dem ut i ørkenen og drukne dem som er plaget av spedalskhet. Etter at de spedalske hadde blitt druknet, ble de andre, som utgjorde 110 600, utsatt i ørkenen for å omkomme. En viss Moses rådet dem imidlertid til å fortsette til de nådde det bebodde landet, og instruerte dem om å vise velvilje til ingen mennesker, å ikke gi det beste, men det verste rådet, og å styrte alle templene de fant. Da de kom til landet som nå heter Judea, bygde de en by som heter Hierosyla ("town of temple-raners "). På et senere tidspunkt endret de navnet for å unngå bebreidelse og kalte byen Hierosolyma. Josephus prøver å tilbakevise beretningen, ikke ved å tilby andre bevis, men ved å vise dens iboende usannsynlighet.

BIBLIOGRAFI:

A. Gudeman, i: Pauly-Wissowa, 27 (1928), 32 � Reinach, Textes, 117 � Schuerer, Gesch, 3 (1909 4), 535f.

Kilder: Encyclopaedia Judaica. © 2008 The Gale Group. Alle rettigheter forbeholdt.


Lysimachus fra Telmessos

Lysimakhos av Telmessos (gresk: & # x039b & # x03c5 & # x03c3 & # x03af & # x03bc & # x03b1 & # x03c7 & # x03bf & # x03c5 & # x03c4 & # x03bf & # x03c5 & # x03a4 & # x03b5 & # x03bb & # x03bc & # x03b7 & # x03c3 & # x03c3 & # x03cc & # x03c5, blomstret på 300 -tallet f.Kr.), også kjent som Lysimachus II, var en gresk prins fra Lilleasia som tjente som en Ptolemaisk klientkonge under det ptolemaiske dynastiet i det gamle Egypt.

Familie bakgrunn

Lysimachus var den førstefødte sønnen og arvingen til Ptolemaios I Epigone av en ikke navngitt gresk aristokratisk mor og hadde en yngre bror kalt Epigonos of Telmessos. Lysimachus ’ far Ptolemaios, var en gresk prins som gjennom ekteskap og adopsjon skulle være den første tiltenkte arvingen til Farao Ptolemaios II Philadelphus. Lysimachus gjennom sin far var et forhold til tre av Diadochi av den greske kongen Alexander den store: Lysimachus, Ptolemaios I Soter og den mektige regenten Antipater.

Lysimachus var navnebroren til to personer i hans fars familie: hans farfar, Thessalian Lysimachus som var konge av Thrakia, Lilleasia og Makedonia og hans avdøde farbror med samme navn, Lysimachus. Han hadde også en fetter fader, Lysimachus fra Egypt, en av sønnene født til Ptolemaios II fra sin første kone, Lysimachus ’ fars tante Arsinoe I.

Hans farmor var Arsinoe II, en ptolemaisk gresk makedonsk prinsesse som giftet seg med sin farmor som sin tredje kone som senere giftet seg med hennes fullblodige bror Ptolemaios II Philadelphus som sin tredje ektemann og gjennom ekteskap ble dronning av det ptolemaiske riket. Arsinoe II var en datter født av Ptolemaios I Soter og Berenice I fra Egypt. Ptolemaios I var grunnleggeren av det ptolemaiske dynastiet i det gamle Egypt og Berenice I var oldebarnet til den mektige regenten Antipater, gjennom sin morfar Cassander, broren til Antipater.

Lysimachus ble født på en ukjent dato, enten i sin fars medregentskap i Ptolemaic Kingdom med Ptolemaios II i Alexandria Egypt som var fra 267 f.Kr. til 259 f.Kr. eller da faren var den første Ptolemaic Client King of Telmessos i Lycia. Faren hans styrte Telmessos fra slutten av 259 f.Kr. til hans død i februar 240 f.Kr. Lite er kjent om hans tidlige liv før han etterfulgte faren.

Lysimachus etterfulgte sannsynligvis sin far, ikke så lenge etter farens død og etter at faren ble hedret ved et dekret fra Ptolemaios III Euergetes. Da faren ble hedret av Ptolemaios III i sitt dekret til Telmessos, fikk Lysimachus en gresk makedonsk venn hedret Aristeas Kleandrou, som ble gitt privilegier i det telmessiske dekretet i henhold til en forespørsel i et brev som han hadde skrevet. Lysimachus var den tredje herskeren fra Lysimachid -dynastiet, som også er kjent som Ptolemaic/Lysimachid -dynastiet i Lycia som styrte byen. Han var en samtid for regjeringen til sin fars første fetter Ptolemaios III Euergetes som regjerte fra 246 f.Kr. til 222 f.Kr. og en av sønnene og arvingen til Ptolemaios III, Ptolemaios IV Philopator som regjerte fra 222 f.Kr. til 204 f.Kr. Han regjerte som den andre ptolemaiske klientkongen av Telmessos fra 240 f.Kr. til han døde i 206 f.Kr.

I henhold til overlevende inskripsjoner på Telmessos, så det ikke ut til at Lysimachus hadde en kongelig tittel, og det er heller ikke klart forholdet hans til faraoene i Alexandria, men det ser ut til at Lysimachus anerkjente regjeringen i Ptolemaios IIIs autoritet i Alexandria. Det virker sannsynlig at Lysimachus hadde økt sin relative autonomi fra ptolemaisk kontroll. Ettersom den ptolemaiske makten falt raskt og dramatisk utenfor Egypt etter Ptolemaios IIIs død i 222 f.Kr., hadde sannsynligvis Lysimachus og hans familie motiv og mulighet til å skille seg fra Ptolemaisk overmakt. På en ukjent dato i hans regjeringstid, likte Lysimachus og familien utmerkede hjertelige forbindelser med den selukidiske monarken Antiochus III den store. Antiochus III regjerte fra 222 f.Kr. til 187 f.Kr., var en fiende av Ptolemaies som på den tiden utvidet den seleukidiske makten i Lilleasia. Da Lysimachus døde, ble han etterfulgt av Ptolemaios II av Telmessos, sønnen og etterfølgeren av en ikke navngitt gresk kvinne.


Marcus Julius Alexander

Marcus Julius Alexander (16 - 44 e.Kr.), sønn av Alexander Alabarken og bror til Tiberius Julius Alexander, var en fremtredende og velstående Alexandrian jødisk kjøpmann.

Forfedre og familie

Marcus er født og oppvokst i Alexandria, Egypt. Marcus ble født som den andre sønnen til Alexander Alabarch, en velstående jødisk aristokrat, og hans eldre bror var Tiberius Julius Alexander. Hans farbror var eksegeten og filosofen Philo.

Han kom fra en aristokratisk familie som bodde i Alexandria i generasjoner. Hans forfedre og familie var samtidige til regjeringen i det ptolemaiske dynastiet og regjeringen i Seleukidriket. Marcus kom fra en familie som var edel, ærefull og velstående. Det var enten hans farfar eller farens oldefar som fikk romersk statsborgerskap fra den romerske diktatoren Gaius Julius Caesar. Hans forfedre og familie hadde sosiale bånd og forbindelser til prestedømmet i Judeas Hasmonean-dynasti Herodian-dynastiet og Julio-Claudian-dynastiet i Roma.

Marcus sammen med familien var samtidige i livet til Jesus fra Nasaret og Jesu apostler. Marcus sammen med broren fikk en grundig utdannelse. De ble utdannet i den egyptiske, jødiske, greske og romerske kulturen, spesielt i tradisjonene med jødedom, studiet av Det gamle testamente og i gresk filosofi.

Marcus ’ far og Herodian King Agrippa I var lenge venner. Agrippa I som en elegant måte å gi noe tilbake til Alexander Alabarken, som tidligere støttet Agrippa I, sørget for at datteren prinsesse Berenice giftet seg med Marcus. I 41 giftet Marcus seg med Berenice som hennes første ektemann. Dette ekteskapet viser at det var gode forhold mellom Marcus ’ -familien og det herodiske dynastiet.

Dessverre var dette ekteskapet kortvarig da Marcus døde før 44. august. Marcus hadde ingen barn med Berenice. Berenice 's far sørget senere for at hun skulle gifte seg med farbroren Herodes av Chalcis i 44.


Lysimachus

Makedonsk fra Pella (sene kilder hevder feilaktig thessalsk opprinnelse), var fremtredende i følget til Alexander den store, og oppnådde rang som livvakt i 328. I Babylon (323) mottok han Thrakia som sin provins, og etablerte seg med noen vanskeligheter mot den trakiske dynast, Seuthes (322). Han konsoliderte sin makt i de østlige kystdistriktene, undertrykte et opprør blant byene i Svartehavet (313) og grunnla Lysimacheia i Chersonese som et bolverk mot det odrysiske monarkiet (309). Selv om han antok kongelig titulering (306/5), satte han ingen spor i etterfølgernes kriger før han i 302 invaderte Lilleasia og kjempet mot den forsinkende kampanjen mot Antigonus den enøyde som gjorde at Seleukos I kunne ta opp hæren sin for avgjørende slaget ved Ipsus (301). Hans belønning var landene i Lilleasia nord for Tyren, kilden til enorm rikdom, som han eide med legendarisk stramhet og en grad av skattemessig raseri. Disse nye reservene (Pergamum alene hadde 9000 talenter) støttet hans imponerende mynt og tillot ham å konsolidere seg i Europa, hvor han utvidet grensene nordover til han ble tatt til fange av den Getiske kongen, Dromichaetes, og tvunget til å overgi sine transdanubiske oppkjøp (292). I 287 sluttet han seg til Pyrrhus for å utvise Demetrius beleireren fra Makedon og to år senere okkuperte han hele riket. Hans skrift løp nå fra Epirote -grensene til Tyren, men dynastiske intriger beviste hans fenomen, da han drepte arvingen hans, Agathocles, på oppfordring fra sin andre kone, Arsinoë II, og fremmedgjorde hans adel (283). Seleukos ble invitert til å gripe inn og invaderte igjen Lilleasia. Det avgjørende slaget ved Corupedium (c.28. januar) kostet Lysimachus livet. Asia gikk over til Seleukider mens Makedonia oppløste seg i anarki.


Lysimachus Tidslinje - Historie

Utgravninger

Smyrna var den andre byen som mottok et brev fra apostelen Johannes i Åpenbaringsboken. Apostlenes gjerninger 19:10 antyder at kirken der ble grunnlagt under Paulus ’tredje misjonsreise. På grunn av at havnebyen Izmir huser den nest største befolkningen i Tyrkia i dag, har stedet for det gamle Smyrna blitt lite utgravd. Bortsett fra agora, teater og deler av den romerske akvedukten, er det lite rester av den gamle byen.

Festningsverk

Smyrna satt 56 kilometer nord for Efesos, bygget nær ruinene av en gammel gresk koloni som ble ødelagt på 800 -tallet f.Kr. Lysimachus, en av Alexander den stores generaler, gjenoppbygde Smyrna som en ny hellenistisk by på 300 -tallet f.Kr. Byen ble senere etablert som et romersk kommersielt senter med en havn ved Egeerhavet. Forskere mener byen vokste til rundt 100 000 på tidspunktet for apostlene Paulus og Johannes.

Agora

Denne agoraen fra 2. århundre e.Kr., midt mellom akropolis og havnen, ble delvis gravd ut av tyske og tyrkiske arkeologer fra 1932–41. Portikoer foret langs nord- og vestsiden av agoraen, og et alter for Zeus satt i midten.

Agora First Level Arches

Brevet i Åpenbaringen 2: 8-11 er fylt med hengivenhet og glede som kommer fra triumf over vanskeligheter og forfølgelse. Kirken møtte sterk jødisk motstand i Smyrna. Det var et betydelig antall jøder i byen fra tiden før det nye testamente gjennom den osmanske perioden. Selv i dag er forskjellige synagoger plassert i hele den moderne byen.

Agora Lion Statue

Da John sa at noen vil bli kastet i fengsel, visste han at romersk fengsel ofte var et forspill til henrettelse. Han oppmuntret de troende til å være trofaste helt til døden. I denne forfølgelsen ble Johns egen lærling, Polycarp, martyrdød her i 155 AD. Et eksempel på Johns advarsel og formaning, han nektet å laste Herrens navn og ble deretter brent levende.

Last ned alle våre bilder fra Vest -Tyrkia!

$ 34,00 $ 49,99 GRATIS FRAKT

Relaterte nettsteder

Gamle Smyrna (Drive Thru History). En kort utforskning av nettstedets historie og en diskusjon av brevet til Smyrna i Åpenbaringen.

Smyrna (Pilgrim Tours). En samling oppføringer om Smyrna fra forskjellige bibelordbøker.

Izmir (alt om Tyrkia). Denne siden er mest interessant for sin informasjon om Izmir nyere historie. Den har også mange lenker til relaterte sider.

Smyrna (Livius). En artikkel med en tidslinje for nettstedet og mange interessante bilder.

Izmir (Turizm.net). Beskriver historien og legendene knyttet til Smyrna, ledsaget av noen få små bilder.

Izmir – Fødested for Homer (Focus Multimedia). Tilbyr et kort kulturelt og historisk blikk på byen der Homer antas å ha bodd. Interne lenker leder leseren til artikler om beslektede emner.

Turkey & amp; Seven Churches of Revelation Photo Album (ArcImaging, Rex Weissler). Tilbyr ganske mange store bilder fra en tur i Tyrkia. Gå til “I ” -delen (for Izmir) eller klikk på den riktige “tour ” -lenken øverst på siden.


Alternativ versjon av Hanukkah Story

Samtidskunnskap om makkabeerne er basert på jødiske kilder - og selvfølgelig skriver seierne historie på sin egen måte. Moderne forskere har et litt annet perspektiv på historien, ikke basert på boken First Maccabbees, men i stedet på boken Second Maccabbees.

I stedet for å kjempe mot det seleukide riket, antyder de, kjempet makkaerne og deres tilhengere mot de helleniserte jødene. Fra dette perspektivet intervenerte Antiochus IV faktisk i en jødisk borgerkrig på siden av hellenister (som alltid hadde vært en majoritetsgruppe og politisk makt i Seleucid -riket. Selv om dette perspektivet gir en helt annen historisk skråstilling, har det ingen innvirkning på måten jøder rundt om i verden feirer Hanukkah -ferien.


Lysimachus Tidslinje - Historie


International Standard Bible Encyclopedia

li-sim'-a-kus (Lusimachos):
(1) Sønnen til Ptolemaios, i Jerusalem, heter (tillegg til Ester 11: 1) som tolken (oversetter av resten av Esther til gresk).
Se ESTHER, RESTEN AV.
(2) Bror til Menelaus, et gresk navn som Josephus sa (Ant., XII, v, 1) for å ha blitt antatt av Onias, ypperstepresten i Antiochus Epiphanes helleniserende dager, da det jødiske navnet Jesus ble endret til Jason . Da Menelaus ble innkalt til Antiokia (2 Makk 4:29) på anklager om malversasjon, forlot han Lysimachus som sin stedfortreder i prestedømmet i Jerusalem. Lysimachus ranet tempelet og forårsaket en opprør der han møtte sin død ved siden av statskassen (2 Makk 4:42). Navnet på Lysimachus vises ikke i fortellingen om disse hendelsene gitt av Josephus
J. Hutchison Bibliografiinformasjon
Orr, James, M.A., D.D. Generell redaktør. "Definisjon for 'lysimachus'". "International Standard Bible Encyclopedia". bible-history.com - ISBE 1915.

Opphavsrettsinformasjon
& kopier International Standard Bible Encyclopedia (ISBE)


Ptolemaisk dynasti

Veien til kongedømmet over Egypt var ikke lett for Ptolemaios. Imidlertid etablerte han med hell sin autoritet i 305 f.Kr. Dette startet det ptolemaiske dynastiet, som varte til 204 f.Kr. i henhold til den bibelske tidslinjen med verdenshistorie. Til tross for dette styrte familien hans Egypt i nesten 300 år med den berømte Cleopatra VII som den siste dronningen i Egypt i 30 f.Kr. Alle var makedonere, og alle mannlige herskere brukte navnet Ptolemaios (med variasjoner som Philadelphos, Eurgetes, etc.) mens de kvinnelige herskerne brukte enten Arsinoe, Berenice eller Cleopatra som navn.

Disse artiklene er skrevet av forlagene til The Amazing Bible Timeline
Se raskt 6000 års bibel- og verdenshistorie sammen

Unikt sirkulært format - se mer på mindre plass.
Lær fakta som du ikke kan lære bare av å lese Bibelen
Attraktiv design ideell for ditt hjem, kontor, kirke og#8230

Alexander den store i Babylon kastet sitt store imperium i kaos da han døde uten arving. Selv om han hadde et ufødt barn av kona Roxana, var hans imperium, som strakte seg fra Hellas til grensene til India, delt mellom hans pålitelige generaler (diadochi): Seleucus I over Asia, Cassander over Makedonia og Hellas, Lysimachus over Trace og Asia Mindre og Ptolemaios I over Egypt.

Før Ptolemaios styrte Egypt, utnevnte Alexander først de upopulære Cleomenes i Naucratis som guvernør i Egypt. Perdiccas, etter Alexanders død, sto som regent for Philip III (Alexanders halvbror som hadde milde lærevansker). Perdiccas utnevnte Ptolemaios til guvernør over Egypt i stedet. Da Perdiccas sendte Alexanders levninger fra Babylon til Makedonia, forhindret Ptolemaios at den skulle komme tilbake. Deretter førte han Alexanders levninger til Egypt som en måte å legitimere hans styre på. Dette gjorde Perdiccas sint, og han opprettet en hær for å invadere Egypt. Han var mislykket i denne søken etter at han ble drept av sine egne offiserer.

Det var praksis for det ptolemaiske dynastiet å gifte seg i sin egen familie, slik det var tradisjonen til de innfødte egyptiske faraoene. Det startet med Ptolemaios II (Philadelphos) som giftet seg med søsteren Arsinoe II. Denne praksisen fortsatte til Kleopatra VIIs styre. De makedonske herskerne brukte egyptisk religion og kultur for å legitimere sitt styre over territoriet. De lot de innfødte egypterne frihet til å tilbe sine egne guder og stilte seg som guder etter den egyptiske praksisen. Dronningene deres ble til og med utropt som gudinner etter deres død.

Det som gjorde det ptolemaiske dynastiet unikt var at de lot kvinner styre enten alene eller som medmenneske. De ga også land til greske og makedonske veteraner slik at de kunne bosette seg i Egypt. Mange av dem giftet seg med innfødte egyptere, men de skilte seg ut ved å bruke gresk språk, lover og kultur. Ptolemaios nektet til og med å lære det egyptiske språket som gjorde dem upopulære blant folket.

De innfødte egypterne var ikke innflytelsesrike i denne perioden, og landet var plaget med opprør mot de makedonske herskerne. Ptolemaios omhandlet også konflikter i sin egen familie. Dette startet mellom Ptolemaios VIII og Ptolemaios VI og gikk over til mor og datter som begge ble kalt Cleopatra. Til slutt brøt det ut en borgerkrig mellom Ptolemaios VIII og Kleopatra II.

Det ptolemaiske dynastiet fortsatte å styre Egypt til det ble en romersk provins i 30 f.Kr. Den siste monarken fra det ptolemaiske dynastiet var Kleopatra VII, som døde av et bitt fra en asp etter at Octavian (Augustus) beseiret henne og kjæresten hennes, Mark Antony.


Referanser [rediger]

Primære kilder

Sekundære kilder

  •  Denne artikkelen   inneholder tekst fra en publikasjon som nå er i offentlig regi:   Chisholm, Hugh, red. (1911). "Philip V., kongen av Makedonia". Encyclopædia Britannica. 21 (11. utg.). Cambridge University Press.
  • The Oxford Classical Dictionary (1964)
  • The Oxford History of the Classical World (1995)
  • The Oxford Who's Who in the Classical World (2000)
  • Shipley, Graham (2008). "Nærmer seg den makedonske Peloponnes" (PDF). Ausonius études. Bordeaux/Paris: Ausonius/De Boccard. 21: 53–68. Hentet 5. juli 2010.
  • [permanent død lenke]


Se videoen: Lysimachus, killed in action in 281 BCE (Januar 2022).